N° 181-182 (novembre 2019 - avril 2020) Le péché originel : mythe ou événement ?

Un nouveau numéro sur le « péché originel »

Résurrection

Croire au péché originel après Paul Ricœur

P. Michel Gitton

Paul Ricœur a marqué une date dans la réflexion des chrétiens sur les textes fondateurs de leur foi. Son rejet du « péché originel », dont il attribue toute la paternité à saint Augustin, se fonde sur une série de coups de force herméneutiques, plus impressionnants que réellement convaincants. lire l'article

Les prophètes ont-ils parlé d’Adam ?

Thomas Belleil

On a souvent dit que le récit du péché commis à l’origine ne joue pas un grand rôle dans la Bible en dehors du livre de la Genèse. On soutient notamment que les prophètes n’y font aucune allusion. Est-ce bien sûr ? lire l'article

Origène et le problème du mal

P. Valerry Wilson

Origène est connu comme le premier Père grec à avoir tenté une synthèse spéculative du christianisme, il n’a pas ignoré la question du premier péché et de ses conséquences sur la condition humaine. Il est un témoin précieux de la pratique du baptême des tout petits. lire l'article

Le péché originel chez les Pères

Marie-Claude Le Fourn

Les Pères grecs (comme les latins) ont longuement médité sur le récit de la chute. Ils ont pris en compte la cassure qui s’est produite dans la condition humaine à partir du péché d’Adam, celle-ci se traduisant par la mortalité, mais aussi par le désordre de la volonté. Sur la question de savoir jusqu’à quel point l’humanité participe à la faute d’Adam, les avis divergent. Mais la perspective est toujours tournée vers le salut et la déification de l’homme. lire l'article

Nature et transmission du péché originel d’Augustin à Thomas d’Aquin, en passant par Anselme

Alexis Perot

L’héritage de saint Augustin ne sera jamais remis en cause jusqu’à l’époque moderne. Mais les grands docteurs du Moyen Âge (Anselme du Bec et Thomas d’Aquin) ont essayé d’approfondir le dépôt et de dégager le dogme du Péché originel des explications quelque peu discutables qu’en avait données l’évêque d’Hippone dans le feu de la polémique antipélagienne. lire l'article

Le péché originel : lumière sur l’homme

Blaise Pascal

La doctrine du péché originel contre les idéologies

Roland Hureaux

La plupart des idéologies nées depuis les Lumières se caractérisent par la confiance sans borne mise dans l’avenir d’un homme libéré des chaînes du passé. L’humanité se révèle indéfiniment perfectible, à condition d’être éduquée et transformée dans le sens voulu. Le péché originel, quant à lui, apporte un regard bien plus juste sur la condition de l’homme, dont les possibilités merveilleuses sont sans cesse mises en échec par une faiblesse congénitale qui vient de son éloignement de Dieu. lire l'article

Reconnaître le péché originel pour échapper au « meilleur des mondes »

Pierre-Henri Beugras

Le transhumanisme ne date pas d’hier, il trouve sa première expression officielle dans la pensée de Julian Huxley. Celui-ci était le frère d’Aldous qui a écrit Le Meilleur des mondes, précisément pour montrer où aboutissait la spiritualité athée de Julian : un monde pensé et voulu par l’homme pour ce qu’il considère comme son bonheur, mais qui se révèle en fait le plus triste des esclavages. lire l'article

Saint Thomas en plus simple (J.P. Torrell)

P. Michel Gitton

Les Psaumes (J.E. François)

P. Quaix