ÉDITORIAL

Le Christ et l’Histoire ou autrement dit les fondements historiques de la foi : tel est le sujet de ce cahier.

Pour qui a suivi le cycle des sujets traités dans notre revue, la question pouvait sembler résolue depuis longtemps ; elle a d’ailleurs été abordée dans certains numéros (n° 27 : La Révélation, n° 32 : Il est vraiment ressuscité) et elle s’inscrit comme un préalable évident à l’étude des grands thèmes de la doctrine chrétienne.

Il nous a pourtant paru à la fois utile et urgent de la reprendre, parce qu’il est arrivé récemment et il arrive encore que l’historicité, ou à tout le moins la possibilité de connaître Jésus Christ, soit mise en doute. Une des idées les plus communément répandues est la distinction radicale entre le Jésus de l’histoire, objectif mais difficile à cerner, et le Christ de la foi, Christ subjectif que l’on pourrait appréhender par des voies indépendantes des témoignages objectifs.

C’est pourquoi nous avons voulu marquer nettement à travers les différents articles :

qu’il est possible d’appréhender le personnage historique qu’a été Jésus Christ, à condition de s’entendre sur ce que veut dire l’historicité et compte tenu des limites de tout savoir historique.

qu’on ne saurait séparer le Christ de la foi du Jésus historique : il s’agit bien du même ! La foi est l’adhésion volontaire à un témoignage, en l’occurrence celui des évangiles, mais elle reste strictement soumise aux données objectives offertes par ce témoignage. Il ne saurait être question d’une voie royale qui pourrait court-circuiter le témoignage apostolique.

L’importance du sujet nous a conduits et nous prions les lecteurs de bien vouloir nous en excuser à repousser à plus tard, dans le courant de 1976, le deuxième numéro sur l’Esprit Saint qui devait normalement suivre le numéro 47.

Nous voudrions enfin remercier les conférenciers et animateurs du Cours de théologie de Montmartre qui s’étaient penché sur le même thème dans le courant du premier trimestre, lesquels ont bien voulu s’associer à l’équipe de  » Résurrection  » et prendre la plus grande part de l’élaboration de ce cahier.

RÉSURRECTION