Quand Dieu habite en l’homme : la Grâce

La théologie de la grâce ne serait elle qu’un prétexte pour donner libre cours à la pensée la plus spéculative et la plus hermétique ? un domaine réservé où les spécialistes peuvent opposer système à système pour cerner avec des mots humains ce qui dépasse toute notion et toute représentation, l’éternité créatrice face à la liberté créée ? S’il en était ainsi, les équipes Résurrection auraient hésité avant de pénétrer dans un tel domaine. Mais il se trouve qu’un retour aux sources leur a fait découvrir que la grâce, avant d’être un prétexte pour des disputes scolastiques, est une réalité existentielle, la réalité même de l’expérience chrétienne comme accueil du Dieu qui se donne.

De cette expérience, il faudra bien en parler, non pas tellement pour défendre une idée, peut être pas non plus en vue d’une utilité pratique, mais d’abord pour en reconnaître l’origine en Dieu, pour en rendre grâce. C’est dans cet esprit d’action de grâce pour ce que Dieu a fait en notre faveur, que ce cahier de Résurrection a été entrepris.

Le Nouveau Testament nous fournit l’expression la plus riche et en quelque sorte native de la grâce de Dieu. Hervé Soubias et Jean Bruno Durand en soulignent quelques aspects. L’enquête menée par Luc des Mazery dans l’œuvre immense de saint Augustin donne une approche intéressante de cet auteur, spécialiste s’il en est de la question. . Notre sujet nous imposait aussi une étude de la crise du XVI° siècle. Isabelle Ledoux a dégagé avec beaucoup de pertinence les grandes intuitions des Réformateurs et aussi certaines de leurs limites.

Ce parcours historique nous conduit à quelques articles de synthèse. Nous avons d’abord repris un ancien article du numéro 11 de Résurrection dans lequel Michel de la Palud traite, de manière fort imagée, la fameuse question de grâce et de la liberté. Mais c’est Jean Marie Salamito qui nous montre comment le Christ seul est le lieu d’où puisse surgir une meilleure compréhension de l’action de la grâce dans une liberté humaine.

Toute cette recherche théologique a une certaine incidence dans notre vie chrétienne. Marie Ange O’Connell montre comment l’effort peut trouver sa place dans l’abandon de l’homme à la grâce de Dieu. Marie José O’Connell tire quelques conclusions en ce qui concerne la prière. Enfin Emmanuelle Bourquin nous livre une analyse originale de l’entretien de Jésus et de Nicodème, analyse qui souligne le rôle de l’Esprit Saint.

Espérons que ce modeste travail intéressera le lecteur et le conduira à accueillir le Dieu qui donne, en Jésus Christ, sa grâce.

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