← Rechercher dans les archives
N° 189 · avril 2024
Les leçons de Mai 68 ou la déconstruction conservatrice
« Dieu a fait à l’homme la grâce de le faire historien. Et c’est même la plus grande grâce que Dieu ait faite à l’homme et la plus grande miséricorde que de le faire historien. »
Il est temps de se mettre à l’école de la révolution de Mai 68 et d’apprendre d’elle, si nous voulons sortir un jour du bocal à poissons rouges et peut-être – qui sait ? – comprendre que nous en sortirons un jour. Car la vraie question n’est pas tant la crise de la transmission que la transmission de la crise ou, pour tout dire, l’énigme d’une révolution qui nous enseigne et qui agit depuis cinquante ans et sur trois générations, alors que – ou peut-être parce que – ses fils étaient censés n’apprendre que par eux-mêmes. Mais une révolution comportementale qui nous enseigne à son insu sur ses rites régressifs et archaïques. Une révolution qui, pour paraphraser Joseph de Maistre, « marche toute seule », comme une grande, ou, pour parler comme Trotski, est « permanente » depuis un demi-siècle, sans que personne ne s’en soit sérieusement rendu compte. C’est que Mai 68 a débranché son rapport à l’historicité. À ses dépens.
Le cycle dialectique des révolutions Un célèbre jésuite nous avait pourtant avertis en son…
Pour lire la suite de cet article, procurez-vous la revue.
Dans le même numéro
- ÉditorialRÉSURRECTION
- Pourquoi l’Église enseigne-t-elle, et va-t-elle continuer à le faire ?Clélie Winisdoerffer
- Saint Jean-Baptiste de La Salle et l’invention de l’école moderneFrère Jean-Louis Schneider
- Grandeur et décadence de l’école républicaineHUREAUX Roland
- Laïcité : mode d’emploi et repères actifsMagali Piron
- L’identité de l’enseignement catholique au risque du contrat d’associationBEUGRAS Pierre-Henri
- Discours de Georges Clemenceau sur la liberté de l’enseignement (extrait)Georges Clemenceau
- Être chrétien et enseignant aujourd’huiGatien Havet
